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《永乐大典》正本殉葬说质疑

1999-11-21 来源:文摘报  我有话说
 栾贵明先生提出《永乐大典》正本“殉葬于永陵”的观点(本报7月11日摘发)。对此,今年第4期《寻根》杂志发表一组文章,对此观点提出商榷。这里摘发王春瑜先生一文。

我认为殉葬说缺乏确证,事实上恐怕也是难以找到确证的。因为从明朝的丧葬制度、嘉靖皇帝的品性等方面考察,根本就不可能会有将二万余卷大书葬入玄宫的事发生。

《明会典·丧礼》谓:“丧葬之礼,通乎上下,各有差等,无敢僭逾。”假设嘉靖皇帝头脑发热,敢于打破祖制,企图将尚未抄完副本的《永乐大典》随葬,就一定会在丧礼遗诏中交待,这一制度是不允许被破坏的。然而,现存史料所载嘉靖皇帝的丧礼遗诏,丝毫未语及《大典》。有人也许会说:嘉靖皇帝会不会秘密指示,在他身后将《大典》殉葬?且不论这种想法本身就背离明朝的丧礼之制,即使有密诏,最后也不能突破下葬这一关,瞒过众多耳目,让人人守口如瓶。况且嘉靖皇帝并非是偷偷下葬的。

嘉靖人称“神仙皇帝”,终日沉醉在崇道修仙的迷梦中。他先后从民间征选数百名8至14岁的女童入宫,取其小便炼“秋石”,取其月经炼“红铅”,名曰长生药,实为壮阳药,纵欲无度。一些无耻之徒,因献房中术秘方而得宠。嘉靖皇帝日夕斋醮,一心成仙,又何尝有半点兴趣读《永乐大典》?很难设想,嘉靖会把两万多卷的庞然大物《大典》带到玄宫里去。

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